头牌名媛的介绍
头牌名媛1是一部新连载与快看漫画的作品，漫画主要讲述了：在最声色犬马，夜夜笙歌的地方，江南。有一位世界无所不知的头牌名媛。为了挣钱供妹妹上学，姐姐决然踏入了风尘，岂料被卷入权利与道德的漩涡里，成为了无辜的牺牲品。草草一生，轻如浮沉。妹妹诗雨决定化身姐姐，把一切调查个水落石出。
上海名媛txt全集下载
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内容预览：
民国二十二年（1933年） 上海
六月盛夏，梅雨方至。
淅淅沥沥的梅雨来得并不突然，灰蒙蒙的雾气给午夜时分更添一种愁意。有轨电车叮叮当当地摇着铃铛开过，大街上撑着各色雨伞的行人步履匆匆。
夜上海，历来被“繁华”二字牢牢地锁定了身价。但在这朦胧细雨中，却有一番别样的精致迷离，好似江南的雾霭重重，隔着万重关山，终须一别。
翠微路颐源居对面路西，有个不大的饭店叫“汇湘园”，却是闻名上海滩的一流湘菜馆子。出入的皆是达官贵人、名流仕女。
一辆崭新的雪佛兰刚在正门处停罢，服务生便殷勤地打着伞跑来将车门拉开，恭恭敬敬地行礼。
“戚爷。”
走下一位三十出头的俊美男人，一身笔挺西式服装，衣服是深宝蓝色，衬着夜色深沉，雨雾迷茫，颇有一番男人少见的风流韵味。他踏前一步，光亮的皮鞋被溅到雨水，立刻有人蹲下为其拭净。
他漠然转过头，身侧一溜人都是哈腰低头，直到他重新迈开脚步才纷纷跟上。
服务生一直迎到雅阁，那里早已坐满了等候的……
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《全唐诗》是哪个时期的人编辑的？
你好亲，很高兴为您解答
《全唐诗》是清朝时期的人编辑的。《全唐诗》是清康熙四十四年（1705年），彭定求、沈三曾、杨中讷、汪士鋐、汪绎、俞梅、徐树本、车鼎晋、潘从律、查嗣瑮等十人奉敕编校，“得诗四万八千九百余首，凡二千二百余人”，共计900卷，目录12卷。
曹寅奉旨刊刻《全唐诗》，康熙四十四年（1705年）三月始编，次年十月，全书即编成奏上。全书架构在明代胡震亨《唐音统签》和清代季振宜《唐诗》的基础上，旁采残碑、断碣、稗史、杂书，拾遗补缺，巨细靡遗。
全书以《帝王》、《后妃》作品列首，《乐章》、《乐府》次之，又以年代为限﹐列出唐代诗人，附以作者小传。接着是《联句》、《逸句》、《名媛》、《僧》、《道士》、《仙》、《神》、《鬼》、《怪》、《梦》、《谐谑》、《判》、《歌》、《谶记》、《语》、《谚谜》、《谣》、《酒令》、《占辞》、《蒙求》，最后为〈补遗〉、〈词缀〉。
中华书局编《全唐诗外编》，收集了日本人上毛河世宁（市河宽斋）的《全唐诗逸》3卷，王重民辑《补全唐诗》，收诗104首，孙望《全唐诗补逸》20卷、童养年《全唐诗续补遗》21卷等4种。另外，刘师培有《全唐诗发微》，岑仲勉有《读全唐诗札记》。张忱石编《全唐诗作者索引》。
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“生当作人杰，死亦为鬼雄。”是谁咏赞项羽的名句？出自于哪首诗？
“生当作人杰，死亦为鬼雄”是宋代李清照咏赞项羽的名句，出自《夏日绝句》。
原文
夏日绝句
李清照 〔宋代〕
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
译文
活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。
人们到现在还思念项羽，只因他不肯偷生回江东。
注释
人杰：人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。
鬼雄：鬼中的英雄。屈原《国殇》：身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。
项羽：秦末时自立为西楚霸王，与刘邦争夺天下，在垓下之战中，兵败自杀。
江东：项羽当初随叔父项梁起兵的地方。
创作背景
公元1127年（靖康二年），金兵入侵中原，掳走徽、钦二帝，赵宋王朝被迫南逃。李清照之夫赵明诚出任建康知府。后城中爆发叛乱，赵明诚不思平叛，反而临阵脱逃。李清照为国为夫感到耻辱，在路过乌江时，有感于项羽的悲壮，创作此诗。
赏析
这是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗。诗的前两句，语出惊人，直抒胸臆，提出人“生当作人杰”，为国建功立业，报效朝廷；“死”也应该做“鬼雄”，方才不愧于顶天立地的好男儿。深深的爱国之情喷涌出来，震撼人心。最后两句，诗人通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。
生当作人杰，死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合，不是几个词的巧妙润色；是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨，浩然正气，充斥天地之间，直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”，一个女子啊！纤弱无骨之手，娇柔无力之躯，演绎之柔美，绕指缠心，凄切入骨，细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔风格，在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起，笔锋刚劲显现时，这份刚韧之坚，气势之大，敢问世间须眉几人可以匹敌？
“至今思项羽，不肯过江东。”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄，追随项羽的精神和气节，痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空。仅一河之遥，却是生死之界，仅一念之间，却是存亡之抉。项羽，为了无愧于英雄名节，无愧七尺男儿之身，无愧江东父老所托，以死相报。“不肯”！不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵，强过鬼斧神工，高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气，漫染纸面，力透纸背，令人叫绝称奇而无复任何言语！
这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要做人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，苟且偷生。因此，诗人想起了项羽。项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整旗鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之手，实在是压倒须眉了。
作者简介
李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）号易安居士，汉族，山东省济南章丘人。宋代（南北宋之交）词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。
俗话说“富不过三代”，为何贝聿铭家族能富过15代？
俗话说：“富不过三代。”时代变迁也起了最重要的作用，特别是新中国成立后，经过一番“社会主义改造”，以前的名门望族早已成为“无产阶级”，要想在中国找到能够几代财富传承的家族，就更加困难。但是有一个家族，却摆脱了这个“魔咒”，并且可能是目前中国唯一富过15代的家族。这个家族就是美籍华人建筑师，1983年普利策克奖得主，被誉为“现代主义建筑的最后大师”贝聿铭的家族：苏州贝氏家族。
贝氏家族之所以如此辉煌，主要得益于其“诗书传家，乐善好施”的家教与优良的家族文化。富豪家族多的是，大多只能算是暴发户，难得的是富而不骄，乐善好施，才算是真正的名门望族。贝聿铭的叔祖父，“颜料大王”贝润生认为，“以产遗子孙，不如以德遗子孙，以独有之产遗子孙，不如以公有之产遗子孙”，把自己花巨资修缮一新的狮子林，给全体族人享用。此外，他在园子里设立了贝氏祠堂，并在旁边捐资建立了贝氏承训义庄，用来赡养、救济族人。 贝润生与贝聿铭的祖父贝哉安共同捐资在苏州城开办了中国第一个新式幼稚园，二人对苏州的公益事业和慈善事业做出了巨大贡献。解放前夕，孔祥熙一人就卷走了一亿三千万美元，而贝聿铭的父亲，身为中央银行总裁的贝祖诒远走美国之时却没拿走一分公款。这些优秀的品质，都是这个家族能够十几代财富传承不断的原因。
和当今人们婚姻重视“有车有房”不同，贝氏家族选择文化世家通婚。贝聿铭的母亲，是清朝最后一任国子监祭酒的女儿庄氏，擅吹笛子，虔心向佛，可惜在1930年，患癌去世。此后，贝聿铭的父亲贝祖贻又娶了“江南名媛”蒋士云，是为贝聿铭的继母。蒋士云是当年曾在北洋政府任外交官的蒋履福之女，她从小天生丽质，聪颖好学。
新中国刚成立的时候，贝聿铭曾考虑过回国，被他父亲阻止。事后发生的事情，证明了他父亲的远见。苏州贝氏家族因为出了贝聿铭，让整个家族的名望达到了新的高度。因为父亲将贝聿铭送到美国，躲过一劫，才让这个传承了15代的大家族不至于全部凋零。这也印证了那句话：“移民有时候是在让中华文明得到保护和延续以至发扬光大”。
所“亦为”，一个女子啊！纤弱无骨之手，娇柔无力之躯，演绎之柔美，绕指缠心，凄切入骨，细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔风格，在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起，笔锋刚劲显现时，这份刚韧之
任国子监祭酒的女儿庄氏，擅吹笛子，虔心向佛，可惜在1930年，患癌去世。此后，贝聿铭的父亲贝祖贻又娶了“江南名媛”蒋士云，是为贝聿铭的继母。蒋士云是当年曾在北洋政府任外交官的蒋履福之女，她从小天生丽质，聪颖好学。 新中国刚成立的