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【夜读星座】12星座神话传说——射手座

没有什么比不确定性还确定

幸运就是充满新鲜的多样性

永恒这东西也只不过是无常

--理查德-巴恩菲尔德(Richard Barnfield，16-17世纪英国诗人)

在我们开始 探索 代表射手座的半人马形象前，必须先来认识一下主宰这个 星座 的行星，它就是被希腊人称作“宙斯”的木星。之前我们已经多次遇到宙斯，尤其是在白羊座的神话中，但宙斯就像阿芙洛狄忒一样有着罄竹难书的私生活史，是诸神之中最重要也是名声最响亮的一位。

属于宙斯-朱庇特的各种特性其实在英国诗人罗伯特-格雷夫斯对于创世神话故事所做的有趣描述中已经表述得很明显，在这些特性之中首要的是这位全能的男神强烈的求胜心、征服欲和夸夸其谈的天性。尽管这些特性传统上都是和白羊座联系在一起，但我觉得在射手身上它们一点也不会缺， 射手远非只是坊间占星书籍中那个平易近人，天性善良的形象 。尽管宙斯是由众神之母瑞亚(Rhea)诞下，并在其授意下才掌握大权，但他后来下决心抹掉自己身上一切对女性的依赖痕迹。当然，这一企图从未真正成功，因为其与神后赫拉的结合将他无可奈何地又与女性的一面绑在一起，但他的失败绝不是因为不敢尝试。宙斯与其情人的传说，以及他那迎娶自己姐姐的混乱婚姻生活 ，揭示出这位位高权重神明高度的个人主义性格并没有看起来那样具有大男子气概。

宙斯并不是通过赢得诸神对泰坦之战而获得权力，事实上这场胜仗有赖于其母亲盖亚(也即瑞亚)以及她的一些子女们的参与。他的主导权其实更多是通过联姻，也就是与盖亚的女儿和孙女们的结盟来确立的。

宙斯同时是神与人的父亲，他的名字“djeus”意思是“天堂之光”，因此可以看得到他是光明与启蒙之神。当他推翻占据地上的泰坦，作为诸神凯旋之王出现并建立自己的天堂王权时，体现出一种比命运女神摩伊拉更伟大的精神准则的共同意志。因此，射手座排在天蝎座后面是合适的 ，因为宙斯代表着那些属于不朽精神而不是凡人血肉的东西。他也被称作雨神、降临者、倾盆大雨、父亲、国王和救世主。肉体的既定命运由必然性牢牢支配，而与之形成鲜明对比的是，宙斯能带来精神之光。以我的理解，这就是射手座最主要的形象，这种对于精神的不断追寻可以超脱生死。

可以想到的是，在包含了“命定论”以及其结果(也就是属于神的圈子与命运的交汇点)的神秘学观点之中，一位神明越强力，那么他也就越容易被与“黑暗的必然性”相提并论或是干脆能够将其替代。阿伽门农在述说自己命中注定的盲目时就是在摩伊拉之前提到了宙斯。 但在想到“宙斯的命令”或是“神之命令”时，形象则从“黑暗的命运”转移到“明智的计划与决策”上。

射手是从对于“黑暗的命运”以及与由天蝎座所代表的地下王国的冲突中浮现， 因此宙斯也就是从地府母神之主宰以及承担对神和人的统治地位之中出现。人类的无力感和道德品行，他的家庭宿命及对共有之恶行的分担在黑暗阴郁的浮士德“远古母神”之王国之中被认识并接受，后来成为一切宗教仪式核心的对于光明的渴望也在此萌生，那是来自不朽之魂的亲切承诺，以及对于被众神之父环抱的期待。

现如今作为指引和信念主宰着生命的神明不再属于地下，而属于天空，因此三个王国和他们各自的神……只有一个作为完美的神性而遗留下来，那就是宙斯的光之王国。

这是瓦尔特-奥托对宙斯的描述，即使是无法预料，他仍然是一位比摩伊拉更加让人感到舒适的神明，也是更接近犹太-基督教特有神明的一位。

不过宙斯也并非完全是自由的，并且也没有绝对的大权。他取代了摩伊拉，或者埃斯库罗斯(Aeschylos，古希腊诗人及剧作家)是这么认为的，但从神性的角度来看，他与赫拉的婚姻才是他永恒统治权的来源。这场“合同婚姻”将其永久地与女性的世界联系在一起，之所以强调是“合同”，突出的是一种永久的绑定，就跟瓦格纳的《指环》里刻在沃坦长矛上的符文协议一样。宙斯跟犹太-基督教文明中的神不同的是，他无法逃离自己的妻子。赫拉是他的配偶也是姐姐，而卡尔-凯伦依是这样强调她的地位的：她与宙斯代表着门当户对的婚姻，他们陷入永恒的婚姻争吵之中，就像我们之前在先知泰瑞西亚斯的故事之中提到的那样， 而这种争吵也就是射手座生活形式真实的体现。宙斯永远会拈花惹草，他的情人们以及私生子们多到数不过来，但他的滥情每次都被赫拉暗中知晓并挫败， 而她则是一如既往地迫害自己的对手，让宙斯的好事泡汤，甚至总是会试图把那些野崽子们杀掉或者逼疯。这两位永远处于战争状态，但永远也不会离婚，这副光景也就是 炽烈的创世者之灵被物质世界、人类的羁绊和承诺的世界、道德正派以及作为射手座天性一部分的世俗责任之世界所束缚的景象(同为射手天性的还有性乱这一特质，而这恰恰以宙斯自己为代表)。

因此毫不奇怪的是 很多射手座会轻率地结婚，就像宙斯跟赫拉一样。 按照书本上常见的说法， 射手座人会逃避婚姻是因为感觉被太多的条条框框以及严格的期待所套牢。他不喜欢被束缚，而是喜欢“自然”，这意味着他发现自己行为的结果不太让人高兴，而试图避免它们。但按照我的经验来说，无论男女，对于晚婚的人头马们其实也有一种命运是回避不了的。他们会倾向于发现自己的那位“赫拉”， 当然可能这并不是以配偶的形态，也可能是工作，或是一种需要将自己绑定进去的事业和目标，也可能是房子或是外部世界的其他东西。在宙斯和赫拉传说的一个版本之中，赫拉的名字其实就意味着“情妇”，用一个爱情魔咒--带有魔法的腰带诱惑着宙斯。弟弟和姐姐终于在深深的大洋之下秘密入洞房，这样就可以躲过他们父亲克罗诺斯的复仇。这场用魔法腰带造就的孽缘看起来很吸引人，他们对于射手座来说也可能成为陷阱， 不管他看起来是多么老于世故，喜欢自由的天性会让他变得对其他人的意图过于天真。他(她)们经常会被一场意外的怀孕拉入陷阱。 但是若是没有赫拉，其实宙斯也什么都不是。就像凯伦依所指出的，他的大部分权威都是来源于她以及她的女性亲属，而无法逃脱的婚姻束缚不仅仅带来摩擦和紧张，还将他推向日常的背叛之中。当然这也让宙斯的形象看起来更加鲜活，若是没有这些摩擦，他会变得松懈而懒惰--那是他在很多神话故事之中显示出来的特点，而且若不是这些罗曼史是禁忌 游戏 ，他才不会花这么大的热情去追求(妻不如妾，妾不如偷，偷不如偷不着就是用来描述宙斯这货的)。

我注意不到你的怒气，即使你逃到天涯海角，到了亚佩托斯和克罗诺斯停留的地方，没有阳光或是风的气息又有什么关系，就算你跑得再远又如何，我才感觉不到你的怒火。

荷马史诗中，宙斯对赫拉这么说，因为她对宙斯背信弃义的各种报复之中也包含有屡次丢下他离家出走这一项，就像在人类世界处于她这种境遇的女人一样，而最后的结果多半是女方回家，双方和解。但抛开荷马对宙斯的这种描述来看，他其实是对于她的愤怒有所知晓的，只是他必须习惯性地重申一下自己的大男子气概而已。

宙斯与俄刻阿诺斯(Okeanos，十二泰坦之首，未参与泰坦与诸神之战)之女欧律诺墨(Eurynome，大洋女神之一)结合并与之诞下卡里忒斯(Charites，或者叫美惠三女神)。 按照凯伦依的说法，卡里忒斯也就是chairein这个词(希腊文，意为高兴)的由来，同样也是英文里的 “charity”这个词的根源。同时它也是erinus或者说拟人化的仇恨和复仇以及母性之怒火--厄里倪厄斯(Erinyes)的对立面。在这里宙斯的后代们提供了与由母性主宰的地下世界的对应物，因为“高兴”就意味着远离摩伊拉的阴郁国度。宙斯也与一位女泰坦忒弥斯结合，她为宙斯生育了时序三女神(Horai)，她们分别名为欧诺弥亚(Eunomia，“秩序”)，黛克(Dike，“公正”)和厄瑞涅(Eirence，“和平”)。这样，他在为了摆脱赫拉所作出的抗争之中产生了很多传统上被和射手座联系在一起的特质，而更重要的是，一个能够取代复仇女神涅墨西斯和摩伊拉所代表的自然和必然性残忍复仇的正义王国诞生了。

宙斯的另一位情人名叫摩涅莫辛涅(Mnemosyne)，意为“记忆”，他们的孩子就是九位缪斯女神，文明的赋予者。而他最奇特的爱人则是代表必然性的女神自身，在此宙斯与摩伊拉实现了结合，而北欧神话中的沃坦也做了同样的事，与具有预言之力的大地女神爱尔达(Erda)结合，并诞下了女武神们。按照传说，宙斯穿过地面跨越海洋追求必然女神。后者将自己幻化为各种形态来逃脱，最终变成了一只鹅的形象，于是宙斯立刻变为天鹅与其结合。随后她产下一枚蛋，从中生出的就是导致了特洛伊战争的绝色美女海伦。(按照更常见的版本，海伦的母亲是勒达，斯巴达王后。)通过对摩伊拉的征服，宙斯对人类放开了另一种形式的命运：致命的美丽，致命的吸引力。摩伊拉的死亡命运或许可以被灵魂的启发破解，但她却以致命的性吸引力来作为报复。

宙斯诱惑或是追求过的凡人女子更是不可计数，他与达娜厄(Danae)生下英雄帕尔修斯，与塞墨勒(Semele)生下酒神狄奥尼索斯，与欧罗巴(Europa)生下克里特之王米诺斯(Minos)，与其姐德墨忒尔(Demeter)生下处女神帕耳塞福涅，数不胜数。按我的理解这一系列事件中最重要的因素是他超强的生育能力，他无穷的创造力，他的不安分和反复无常，以及千变万化的发明能力。这些是他的特质，但赫拉则是他的宿命。

现在我们来转头说说古怪的凯龙(Cheiron或Chiron)，就是这位半人马的形象构成了射手座这个 星座 在天空中的样子。关于他的父亲有两种说法，第一种说法是他是凡人伊克西翁(Ixion)之子，他见到神后赫拉并追求她，作为一个有责任感但又希望丈夫产生嫉妒情绪的妻子，赫拉把他的事告诉宙斯。为了发现真相，宙斯用云彩幻化成自己老婆的样子并称其为涅斐勒(Nephele，云彩女神)。伊克西翁被幻像愚弄，拥抱了云彩，并与其生下了一名半人半马的孩子。这名有时被称作肯塔洛斯(kentauros)的半人马后来与帕利翁山上的母马繁衍出半人马家族来，这种森林中的种族下半身有着马的四条腿，上半身则是人形。凯龙就是其中之一，但也有说法称凯龙自己就是最初生下的这个半人马孩子。

在半人马诞生的第二个传说之中，他成了克罗诺斯-萨图恩的儿子，因此也就是宙斯的半个兄弟。克罗诺斯曾经和俄刻阿诺斯之女斐莱拉(Philyra)有过一夜情缘，但在过程中被他的妻子瑞亚撞见。于是他将自己变成一头公马并逃走，留下斐莱拉独自生下一个半人半马的孩子，这也就是半人马凯龙。由于不情愿给给怪物喂奶，斐莱拉祈求上苍得到解脱，于是被变成了一颗菩提树。

不管以哪个故事为准，凯龙都是大地的孩子，由凡人或是泰坦孕育，并没有被列入奥林匹斯神籍。 他被认为是半人马群体中最聪明也最正直的一位，以治疗能力、学识和预言著名。不过他是一位阴暗的神明，属于阳性崇拜的群体，或是诸神的半动物导师，象征着自然和身体自身的智慧。 凯龙成为了半人马之王，在佩利翁山下的一个洞穴中培养出英雄们和诸神的孩子。在他的这批学生之中最杰出的就是爱斯科勒皮欧斯(Asklepios)，半神的治疗者，半人马将医术传授于他。

在一只古老的花瓶上，他身穿一件缀有群星的袍子出现，肩膀上有一颗被连根拔起的树，上面挂着自己的战利品，而他的狗则陪在一旁，这是一幅野蛮猎手以及暗之神的形象。

“猎手及暗之神”有着悲剧性的命运，就像宙斯一样，他也落入了陷阱，而导致这样的正是自己的身体。在佩利翁山上，凯龙在招待赫拉克勒斯时被正在努力试图抓住厄律曼托斯野猪(神话生物，奔跑迅速，赫拉克勒斯的几大功绩之一)的后者一箭射中。按照不同版本的神话，伤处大约在膝盖，足部或是大腿上，不过不管哪个神话，都是伤到了他属于马的半身。凶器可不是一般的箭，曾经在被英雄杀死的九头蛇许德拉的血中浸泡过，因此拥有剧毒。误伤老友的赫拉克勒斯悲痛地拔出箭支，疗伤的事情则由凯龙自己来负责，但治疗却不起作用，凯龙跑回洞穴苦恼地大吼。由于不朽的身份，他并不会死，但也活不了，因为许德拉的血之毒是没有解药的，他的痛苦永远无法减轻。过了很久，当普罗米修斯盗火到人间被宙斯惩罚又被赫拉克勒斯释放后，宙斯要求一个人来替代他受罚，这个不朽之人得下到冥府代他承受死亡之苦。而此人就是凯龙，治疗技艺的发明者牺牲自己，拯救了给人类带来火的泰坦普罗米修斯。

这个悲剧的结局尤其让人哀伤，尊贵亲切的半人马竟然会落得如此下场。然而受苦难的凯龙以及他那无法治愈的伤又确实像黑暗相对于光明一样符合专横且永不知足的天人之主宙斯的形象。也许在有光的地方就必须有黑暗，伤痛存在于半人马的兽性一面之中，而且在腿上--这是我们在物质世界之中赖以站立的肢体。凯龙不过是腿部或者说是跟物质现实的关系受伤的众多神明其中的一员。他的智力对此毫无作用，因为许德拉的毒液是生活之中黑暗面无法治愈的一种毒。 我的感觉是这种悲哀和伤痛是射手座不可分割的组成部分，形成了表面的开朗乐观之下的绝望与沮丧。我相信这就是为什么射手座的人会狂热地试图变得快乐，装作愉悦。 宙斯在天堂创造了雷与电，没有什么别的比这更积极更有复原能力了，但对于躲在自己洞穴中的受伤半人马来说，他能给予所有人医疗和明智的预言性建议，却除了自己，他中的毒是来源于自己善良天性与世界黑暗与狠毒一面的交锋。

也许因为这样一种伤痛，射手可以为自己和别人提供希望和乐观，而不是无视它们。这不是一个身体上无拘无束的 星座 ，也不是喜欢生活的限制以及世俗的要求的 星座 。 射手座的个性就跟宙斯一样，方向是向上的，跟随着箭支射出的方向， 他们对于生活意义的感觉和灵魂的善性是最容易被别人认出来并且欣赏的 。但在 射手座对于真理的狂热传道之中有时会出现盲信的色彩，狂热也通常与深深的内在疑惑紧密联系 。我曾经发现有时候有一种深刻的痛苦和伤痛潜藏在底下，从某些方面来说，它们是无法彻底治愈的，也就是产生出射手座那些抱负，并且为其向上飞行提供动力的心灵层面因素。之所以无法治愈是因为人不可能变为神，因此也不能说这种沮丧或者说伤痛就一定是坏的，因为它存在于这个 星座 很多最具有创造力的方面之中。换个说法，这就是人身上兽性的痛苦，让人无法高飞。它是无声的，与自然的法则绑定在一起。 这就是从天蝎座主题之中那场战斗中遗留下来的一部分，毒性仍然残留。如果射手座能承受面对这样的伤痛，那么它将使射手得到极大强化，因为他不会再有那种过高的追求，而懂得运用自己的天赋通过一种更为实际且目的明确的方式来进行创造。 凯龙的自我牺牲也是很重要的，因为他在宙斯的允许之下献出自己的生命来替代普罗米修斯在尘世受难。他自己的天赋，来自大地的魔法被传授给了人们，而普罗米修斯给予人们的馈赠--火也得到了正式认可，不再是一种罪恶。我并不清楚这意味着什么，但它揭示出一种牺牲掉魔法知识以及“幸运”的行为，这些在射手座早期的生活之中往往伴随着他们，也需要让位于一些更加适应这个世界的自觉性。

宙斯是主宰射手座的神明，但是凯龙的神话也作为背景而存在，构成了这个 星座 晦暗的那一面。我遇到过有射手座人告诉我他所受到的伤害：他婚后遇到一场意外，那年他二十几岁，从航班的楼梯上摔了下来，被一块碎片插进了臀部，此后一直也没有治愈。尽管得到了最好的医疗护理，使用了各种各样的抗生素，还是受到了感染，并且持续轻微的化脓，这让他吃了不少的苦头。尽管没有严重到会影响他的工作和个人生活，这一处身体伤害的持续存在还是足够让他不得不平静下来，更深思熟虑，因为身体上的这种问题传达出一种奇怪并且自发的感觉--仿佛是从别的什么地方来，并且拥有自己的意识一样。他凑巧听我说到了凯龙的神话故事，发现自己的经历和传说如此一致让他惊讶，也让他烦恼。我同样也觉得这让人不安，但丝毫不令人吃惊，因为我曾经遇到过对于神话之中角色遭遇的真实再现。原型母体之中的场景以这样一种明显的方式穿上现实的外衣总是多少会吓到我们，毕竟我们通常确信自己是生存在远离古代传说的世界里的。人们也许会问自己这样的事意味着什么，可能对此君来说只意味着一些像身体上的残疾一类的有形且笨拙的东西会使他原本的外向且热烈的灵魂变得内敛，将更深层面的问题作为自己人生的重点，或是着眼于婚姻的深层含义，这恰恰与他所受的伤相符。

不过这恰恰是凯龙的伤将会导致的，就像神话中的其他因素一样，这也可以用目的论的方式来理解(由于神话原型具有产生对某种经验的敏感性的特性，在某种意义上来说，将指导人类行为朝着进一步理解和最终按照集体潜意识的内容行动)。这种伤痛向上指明了宙斯和灵魂的永恒生命；也向下指出了同样神圣的肉体生命，后者必须承受这样一个如火的灵魂，并且因此而受到对等的苦难。就像《秘文集》(corpus hermeticum，也称赫尔墨斯文集，赫尔墨斯·特斯梅吉修斯的著作或者是归为他的著作)中那句“伟大的奇迹”(人是一个伟大的奇迹‘magnum miraculum est homo’)一样， 射手座是一种配得上尊贵与荣誉称号的生物，半魔半神，半兽半仙，他会将眼睛看到自己不朽的一半上，然后也得付出必要的代价来照顾自己长久以来都忽视的那受难肉身。

(天狼星alpha)

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为什么水仙是代表自恋的花 ？

在英文中，水仙花是narcissus那喀索斯，这是古希腊神话中一个美男子的名字。那喀索斯刚出生时，他的母亲就急于想知道儿子的命运，她跑去恳求先知为儿子占卜。先知说：“这孩子可以活很久，只要他不认识自己。”先知的意思是那喀索斯长得太美，美到令自己也会沉迷，唯一的破解方法是让他无法“自我欣赏”，于是那喀索斯的母亲想尽办法不让儿子看到自己的样子，从小到大从不让他照镜子。

那喀索斯长大后，每个遇到他的人都非常喜欢它。虽然从来没有看到过自己的脸，但他从别人的反应中知道自己一定很美。越是自己无法了解的东西人们的好奇心往往也越强，时刻想知道自己有多美丽的那喀索斯更是这样，他渐渐地长成了一个只关心自己的青年人。终于有一天，那喀索斯在林间的小河边看到了自己的倒影，他感觉简直是百看不厌，从此他常常一个人在河边顾影自怜。

一天，一个名为ECHO的仙女在林中遇见了那喀索斯，她立刻坠入情网，一心追求那喀索斯。而那喀索斯对她却一直不理不睬，冷淡到了极点。这种没有结果的单相思渐渐耗尽了ECHO美丽的生命。临死前，ECHO向维纳斯女神祷告，求她一定要惩罚这个狠心的少年。维纳斯责怪ECHO不珍惜自己，罚她的幽灵栖居于山岩荫僻处，不断复述她听到的最后的声音，以儆戒其他仙女。英文中的ECHO（回声）一词就是这样得来。另外，维纳斯也惩罚了那喀索斯。一天，那喀索斯又在河边看自己美丽的面孔，看着看着他忽然产生了幻觉，发现水中自己的影子变成了一位美丽的仙女。那喀索斯立刻爱上了她，惊喜万分地向她说话，仙女也微启朱唇，可是却听不到她在说什么。那喀索斯伸开双臂想去拥抱仙女，然而手指触到水面，波纹一起，仙女迅速消失了。从此，那喀索斯如痴如醉，日夜守在河边，时时等待仙女再次出现，他却不知道自己狂热爱恋的就是自己的影子。那喀索斯一次次向水中的仙女倾诉自己的情感，终于有一天，他不小心掉入了水中，溺水而死，他的灵魂就化作了湖边的水仙花。

因为有这个神话，所以心理学上又有一个名词，叫做“水仙花情意结”（Narcissus　Complex），意思便是“自恋狂”。

和智商有关的迷宫

让我们从古希腊神话中一位最伟大的建筑家、雕刻家开始来讲述下面的故事——他的名字叫代达罗斯。关于他的传奇事迹有很多，大名鼎鼎的克里特迷宫便是他的杰作。传说代达罗斯流浪到克里特岛，与那里的国王米诺斯成了朋友，在国王的要求下，代达罗斯建造了一座无比精巧的迷宫。这座迷宫迂回曲折，每个走到里面的人都会迷失方向。据说当其竣工之后，连亲自入内检查的代达罗斯也费尽周折才能走出来。国王让著名的牛头人身怪物米诺陶洛斯居住在迷宫里面，后来的故事我们大家都很清楚了，米诺斯的儿子在雅典的阿提刻遭人阴谋杀害，于是这个暴怒的国王开始大军进攻雅典，而众神也在雅典降下干旱和瘟疫。太阳神阿波罗用神谕指示：雅典人只有平息米诺斯的愤怒才可以免去灾难。在雅典人的求和下，米诺斯要求雅典每隔9年送来7对童男童女作为贡品，结果他将这些童男童女关进迷宫之中，任由那只牛头怪残害而死。当第3次进贡日期到来时，雅典的少年英雄，雅典国王的儿子忒修斯决定亲自成为贡品前往克里特迷宫，并发誓要杀死牛头怪。在神谕的指示下，他向爱情女神阿芙洛狄忒献了祭，结果当他到达克里特岛后，米诺斯国王的女儿，美丽聪明的阿里阿德涅公主立刻爱上了英俊的他。公主偷偷和他相会，并送给他一把魔剑和一个线球，忒修斯进入迷宫后，便将线团的一头系在迷宫入口，在迷宫深处他奋力用剑杀死了牛头怪，并沿着线团顺利离开迷宫，带着同伴和公主逃离了克里特岛。

这真是一个迷人的故事，克里特迷宫的建造者代达罗斯后来成了西西里岛建筑和雕刻艺术的奠基人，而迷宫的破解者忒修斯则继任成为雅典历史上最伟大的国王之一。关于这座举世闻名的迷宫，他们两人所表现出的只有一个共同点：智慧，代达罗斯用他的智慧创造了这座举世无双的迷宫，而忒修斯则同样用自己的智慧破解了它。对于喜爱RPG的玩家来说，迷宫几乎是游戏过程中最无法避免的东西，甚至有的RPG可以没有剧情，但却无法没有迷宫。毫无疑问，克里特岛迷宫的故事是一个适合做成游戏的好题材，至于怎样制作，我们或许可以进行这样的设想：那将是一座至少有9层之深的迷宫，我们操作游侠忒修斯——噢，或者也可以是女法师阿里阿德涅，穿着破衫烂布，手持一把锈柴刀或一根细木棍，从第1层开始打起，经历层层磨练，到最后第8层时已经全身上下装备得金碧辉煌，手里拿着比人还要大的巨剑。这一层将要面对的Boss是米诺斯国王这个老头子，估计他将是一个疯狂的召唤师。将他干掉后就可以进入最后的第9层了，这里遍布着童男童女的尸骸，最后终于看到那个无比强壮的米诺陶洛斯，除了长着一个牛头，估计它还需要一对翅膀才显得够威猛，在技能方面自然是吐火放电无所不能……当解决掉这个大块头，我们的主角就可以顺利离开迷宫了——什么？你说是不是也需要一个毛线团？难道在打最后Boss之前我不知道放个传送门吗？或者让我们的主角在出发前找东方友人借颗土灵珠来使使？没办法，说到迷宫，看来我的思路的确是狭窄的。在我看来，所有有关迷宫的游戏都像《暗黑破坏神》，或者说《暗黑破坏神》像其它所有跟迷宫有关的游戏。至于破解迷宫是否需要智慧……不，实际上我认为我只需要一些耐心就可以。

看来游戏作品中的迷宫的确是有其特殊性的，从最早的TRPG开始，迷宫就开始作为冒险经历中非常重要的一环而存在。例如“龙枪”系列中那款著名的《克莱恩黑暗之后》，这个游戏是“龙枪”桌面RPG系列的大结局，在游戏中玩家必须要通过非常复杂的迷宫，最终打倒5头龙“黑暗之后”塔克西丝，解救出善龙之卵。从作用上来看，它的迷宫跟后来《冰风谷》或《暗黑破坏神》中的迷宫没有多大区别，都是玩家磨练的重要区域。在步步探索中，即时发生的战斗会让人感到节奏紧凑，简直忘记了迷宫的存在，又由于游戏中通常提供了地图，所以几乎不会有迷路的可能性。这样的迷宫的确只需要消耗人的一些耐性而已，当玩家对战斗的满足感逐渐达到顶点时，迷宫赫然已经探索完毕，接着打完某个Boss或打开一个大宝箱之后，我们就可以腰包鼓涨地离开迷宫了。相比之下，东方风格RPG作品中的迷宫留给人的印象好像要困难一些，中国主流RPG游戏一直走的是日式风格。早一些时候，无论是《最终幻想》还是《轩辕剑》系列，我们都要老老实实在没有小地图指示的情况下在迷宫中穿行，最糟糕的是，踩地雷切换战斗场景的设计简直就是在故意添乱，画面一闪来再闪去后，咦？我刚才是朝着哪个方向走的来着？想当年的《仙剑奇侠传》，不知道玩家因为这个原因而走了多少冤枉的回头路。在《轩辕剑》和“仙剑”的最新作3D化之后，这个问题开始逐渐被解决了，小地图的引入非常重要，另外黑雾也是个有用的设计，当你不知道往哪里走时，往地图上黑雾没有打开的地方前进总是没错的。当然，游戏中的迷宫永远不存在怎样离开的问题，我们总是发现，迷宫的出口赫然就在Boss倒下所在地点的旁边。如果碰到没有出口的迷宫怎么办？在游戏中完全不用担心，仁慈的制作者给我们提供了传送门或土灵珠，当筋疲力尽时，我们只需要祭起法宝，大喊一声“般若菠萝蜜”，就可以回到一个个温暖的小村庄。

很难想象，无论是在现实还是在游戏中，迷宫有时甚至是个可爱的东西。在1980年，电影大师斯坦利·库布里克（Stanley Kubrick）根据斯蒂芬·金（Stephen King）的畅销小说编导了一部可以载入影史的著名恐怖片《闪灵》。这部影片讲述一个落魄的小说家与妻儿住在一个群山中的酒店里，封闭的环境和不如意的生活让作家逐渐走向疯狂，最终在一个大雪之夜，作家在酒店鬼魂的驱使下拿起斧头，向自己的妻儿展开了疯狂杀戮。影片对酒店那种阴森压抑气氛的营造极为出色，但在这里，我要提到的是影片最后的一个情节，作家的儿子小丹尼为了逃避父亲的追杀，慌不择路地跑进酒店外的人工花园迷宫中，杰克·尼克尔森扮演的疯狂父亲手持利斧在后面紧追不舍。由于下了整天的大雪，小丹尼在地上留下了清晰的足迹，这也成了父亲追杀的线索。但是小丹尼很快发现了这一点，聪明的小家伙在危急时刻想出了办法，他开始踏着过来的脚印一步一步倒着走，当倒退到一个拐角处时立刻跳入路边的隐蔽处。父亲寻迹追杀过来，但是他突然发现前面的足印凭空消失了！他怒吼着向前搜索，小丹尼却悄悄顺着来时的足迹逃离了，那位疯狂父亲最终被冻毙在花园迷宫中。当小丹尼一头扎进迷宫中时，我真是难以想到这个小孩子能将迷宫利用为逃生的工具，而疯狂父亲则错在对线索的过于依赖，在二人的较量中，最终是智高一筹者胜。突然想到，如果将忒修斯的线团给剪断，这位一代英雄是不是就得被困死在克里特迷宫中呢？看来米诺陶洛斯最大的失败之处就在于没有多养几个为他巡逻的杂兵啊（笑）！

利用迷宫的例子还有很多，金大侠笔下的“东邪”黄药师绝对是世界第一的迷宫制造大师，如果天下五绝可以用打主客场制的方式来争夺《九阴真经》，黄药师可以稳拿主场的12分，桃花岛的迷阵变幻莫测，“天下第一”的名号说不定就得因此易主。在后来的《神雕侠侣》中，黄蓉随随便便使用几块石头就困住了金轮法王，再一次显示了桃花岛家传五行之学的威力。当读完“射雕”之后，那个短命的“武功天下第一”王重阳并没有给我留下什么印象，有的只是对黄药师超凡绝俗的智慧怀以五体投地的仰慕而已。如果说中国历史上还有一个不逊色于黄药师的迷宫大师，那非诸葛孔明莫属。“八卦阵”是最有名的迷宫，能创造出这样鬼斧神工的阵法，孔明的才能足以卓越于司马懿、周瑜等人之上。无论是黄药师的五行之术还是诸葛亮的八卦阵，它们都可以说是一种在不停变化着的迷宫，其复杂和精巧程度跟老外相比都完全不是一个量级，也显示出中国人对智者的一种崇拜。可惜这些在武侠游戏中并不容易表现，在笔者所涉猎的武侠游戏当中，目前也许只有两三款算是有个别迷宫做到了挑战人的智慧而不是耐性的地步，比如《天地劫外章——寰神结》和《仙剑奇侠传三》。《天地劫》系列的两款RPG一向以高难度著称，其迷宫中的谜题不知道难倒了多少英雄好汉，而“仙剑三”也开始在迷宫中设计各类机关，其中以锁妖塔第四层的机关难度为最。在面对这些迷宫时，如果不仔细思考，甚至动笔记录，而只是一次又一次地碰运气，很可能花上几天也打不过去。可以说制作者是相当用心的，但这些迷宫除了留下一个“超高难”的辉煌纪录之外，又有多少玩家在认真对待呢？其最大的作用估计还是大大推动了攻略本的销售吧！

回到上面的话题上来，如果能在游戏中像小丹尼那样过一把利用迷宫、主宰迷宫的瘾，把郁闷留给敌人，想必是非常快乐的事。这样的游戏有吗？笔者暂时只能举出一个例子，那就是KOEI的力作《真三国无双2》。虽然这是一款动作游戏，但有时仍然需玩家动动脑筋。在高难度下的“彝陵之战”这一关，选蜀国武将会遇到游戏中最大的挑战。以选赵云为例，在本关开始后5分钟之内，我方除去刘备以外的所有其他武将几乎会全部阵亡，刘备带领几个杂兵退到后方，近千名的敌人小兵和数十名吴国名将如潮水般涌来，而吕蒙、甘宁和陆逊3人还具有像屠夫一样凶残的杀伤力，可怜赵云需要单枪匹马扛住敌人的进攻，怎么办？硬拼导致惨死数十次之后，笔者终于发现地图角落里有诸葛亮预先布下的“八卦阵”，只要先进入阵内，敌人就无法对自己形成包围，而是一批批冲入阵内来送死，这样赵云独力在这场最困难的战役里完成“千人斩”的伟业也不是个梦想了。说实在的，如此戏耍远比自己强大的敌人是件很爽的事。在一款动作游戏中，不仅用到了技巧，还发挥了智慧，用二者的完美结合来取得精彩的胜利，这让我觉得自己就是游戏中的神。

可惜的是，并不是每款游戏里的迷宫都能像《真三国无双2》那样带给我完全的征服快感，那需要制作者天才灵感的闪现。每当看到文学作品中的智者们在迷宫中展示出智慧，我都赞叹不已，但对于遇到稍微困难一点的谜题就要到处寻觅攻略的我来说，也仅仅限于赞叹而已。游戏越来越像快餐，有越来越多玩家吝于在游戏中活动自己的脑细胞。作为一种娱乐放松的手段，游戏中的迷宫不能让玩家觉得太辛苦和困难。于是在那些大作中，这种对迷宫的探索通常用其他形式来取代，例如在《暗黑破坏神2》中，原来单调的地下迷宫就被数个不同风格的广袤地区取代了，事实上这也更符合电脑技术进步的要求，玩家同样能在其中满足探索带来的满足感。最早像《百战迷宫》（Dungeon Hacker，《被遗忘的国度》系列作品之一，玩者可以任意改造迷宫，每次进入游戏迷宫也会随机改变，但故事性却非常差）那样的作品现在已经很少见了，而在日本，还有Chun soft这样的公司一直坚持在制作像《不可思议的迷宫》系列这样硬派的RPG作品，其卖点也正是号称千变万化的迷宫，这个系列中的《风来的西林》和《特鲁尼克大冒险》等游戏都拥有一批固定的死忠玩家，销量也相当不错。

如果关注迷宫文化在西方历史上各个时期和不同地域的表现，我们会发现它也代表了不同的隐喻含义。从忒修斯在克里特的冒险开始，迷宫开始代表路途艰难和神秘的意义。在一些有历史意义的建筑物中，我们也可以见到迷宫的图案，如法国沙尔特主教教堂内的大厅地面上就镶嵌有直径约40英尺的圆形迷宫图案，同样象征着信仰与朝圣路途之艰难。到了路易14时代，迷宫的含义开始慢慢转变，逐渐成为一种供消遣的园林设施。路易宫廷曾在凡尔赛宫建造了一座以伊索寓言为主题的花园迷宫，将其作为宫廷贵族们玩耍的设施，这与几百年前沙尔特主教教堂内的迷宫已经有了内涵上的重大区别，而更近似于游戏玩家在迷宫中无关痛痒的娱乐行为。尽管在迷宫中摸索前行和到达出口的悬念感觉还依然存在，但在那些设计得像人肠子一样九曲十八拐的迷宫中一阵低头乱撞后却赫然发现迷宫的出口就在入口的旁边，这时会不会得到前人那种战胜艰难的成就感就很难说了。

在迷宫象征着考验的时代，在其中能诞生智慧与勇气；在把迷宫拿来娱乐的今天，我们也可以锻炼一下耐心与韧性；但是加拿大人文森佐·内塔利却说，只有白痴才能在迷宫中生存。内塔利在1997年执导的惊悚片《心慌方》获得了当年多伦多国际电影节最佳加拿大处女长片奖，这部电影讲述了一群人在醒来之后突然发现自己身陷由一个个立方体所组成的迷宫中，没有食物、饮料，身上还穿着囚服一样的服装。这个迷宫有什么用？没人得知，但既然是迷宫，那么就一定有出口，这是众人所坚信的。在交流中，每个人都发觉别人皆有一技之长，好好借助的话就可以离开这个迷宫。大家先把希望寄托在号称曾经成功越狱7次，最有勇气的飞天大盗身上，结果他却因为过于自信而莽撞触发了机关，脑袋被炸了个稀烂；另一个最有希望逃离的人是工程师，他也是最有智慧的人，结果他在看见了出口刺眼的光芒时却放弃了这条路；而其他人在惊恐中转来转去，却转回到出发点……而最后离开这里的却是一个非比寻常的“白痴”，他虽然拥有计算方面的天赋，却没有任何功利与机心，他能进行十分复杂的计算，却从来只要求一个泡泡糖的奖励。在别人眼中他就是一个拥有某些特殊才能的“白痴”，但最后就是他随随便便就从一座桥上离开了迷宫。导演借助迷宫表达了自己对人类智力的不信任，要通过这样的考验，是愚可及而智不可及的，有时候白痴能做到正常人所不能做到的事情，就像永远拥有一颗赤子之心的阿甘一样。

如果不是因为这部电影推出的时间更早，我很怀疑内塔利老师是故意在跟那个红得一塌糊涂的，关于老鼠在迷宫中寻找奶酪的故事作对。在《谁动了我的奶酪》中，4位角色分别代表果断、快速、敏锐和固步自封，书中阐述的一个道理是：要敏锐地察觉周围的变化，快速行动，找到适合自己的道路，去获取成功。但如果将书中的4个小精灵放到《心慌方》的迷宫中，估计内塔利老师的黑色幽默会让那3个积极进取的早早死于非命。其实这两部作品同样讲述的是对待人生的态度，迷宫在这里变成了人生无常的一个比方，《谁动了我的奶酪》告诉我们要及时调整积极进取，而《心慌方》却以隐士姿态冷冷地说出“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。

迷宫究竟是智者还是白痴的游戏？也许都不是，阿根廷诗人兼小说家博尔赫斯给我们讲了一个“两位国王和两座迷宫”的故事：很早以前在巴比伦群岛上有位国王，他将他的建筑师和魔法师召集起来建造了一座非常复杂精美的迷宫，让世上最精明的人进去后也要迷失方向。完成这样一个工程是令人不能容忍的事情，因为混沌与奇妙都只能让上帝来缔造，而非凡人所为。不久后一位阿拉伯国王来到王宫，巴比伦国王为了捉弄这位头脑简单的来宾，让他进入了迷宫。阿拉伯国王惊惶地在迷宫内东奔西窜了一整日也没能找到出口，绝望的他祈求神灵的救护，这才找到了出口。他没有任何不满的表示，只是对巴比伦国王说，他在阿拉伯半岛也有一座迷宫，倘若上帝同意，他可以带他去见识一下那座迷宫，说完他便返回了阿拉伯半岛。接着他召集了勇猛的军队，很快攻下了巴比伦王国并俘获了国王。他将国王绑在一只骆驼背上，让它来到沙漠地带。他们骑了3天以后，他对国王说：“啊！时间的国王，你是物质和数字的象征。在巴比伦你让我在那么多台阶、那么多大门和围墙的铜制迷宫里迷失了方向，现在至高无上的主让我向你展示我的迷宫，这里没有梯子可以攀登，没有门可以进出，没有使人疲倦的走廊需要穿越，也没有墙会阻挡你通行。”然后给他松了绑，将他遗弃在沙漠中，最终巴比伦国王因饥渴死在了那里。

人类一思考，上帝就发笑。光荣属于不朽的上帝。

关于“迷宫”的电影

经典的数立方体系列了吧,不仅走不出,连那个东西是什么都不清楚,迷宫都称不上，只是茫然无助,死难瞑目啊...

剧情梗概：异次元杀阵 Cube (1997)

试想像当你一觉醒来，发现独处高度精密且结构繁复，地下甚至天花也是由一个个正立方体切成的，没有食物、饮料，身上穿了囚犯般的简陋衣服，心乱如麻的你四处试探，试图逃出生天。机关找到了，推门进去，是没完没了的密室。终于遇上黑人警察，继而是更多受害者。继续逃亡，他们发觉各人独有特殊技能可助离开这迷宫。人性丑恶和自私在这生死边缘间显露无遗……

剧情梗概：异次元杀阵2：超级立方体 Cube 2: Hypercube (2002)

八个城中专业人士，一天醒来，赫然发现身处一个神秘密室，无人知道这是何等地方，眼前的只是一班完全不相识的人。密室是四方体的，上下左右前后都有一道门，可以通往隔邻的另一密室，但总是逃不过每个密室的特设机关，他们开始相信自己会命丧于此。噩梦果真灵验，有人神秘暴毙，有人离奇遇害。究竟这是真实，还是梦魇？

剧情梗概：心慌方·零 Cube Zero (2004)

顾名思义，《心慌方。零》是《心慌方》系列的前传，影片更加详尽地解释了巨大、神秘、致命的立方体迷宫从何而来，以及为什么会有人被绑架、囚禁到其中。

黄金圣斗士排名

1.沙迦：被誉为最接近神的人，即便撒加，卡妙，修罗联手也只有使用AE才能胜利，何况又是在沙迦自己想寻死，好领悟第八感，为了带着肉身来到冥界向哈迪斯索命。在漫画中，哈迪斯只说了一句：这股惊人的小宇宙，可是雅典娜？足见其接近于神的人的强大小宇宙。

2.童虎：光是庐山百龙霸，都能伤及哈迪斯的惊人攻击力，就足以说明一切。（圣斗士冥王神话LC）当然，如果单说车田老师的原版圣斗士星矢，童虎的威信和小宇宙也绝对跟沙迦不分伯仲。

3.撒加：身为双子座的黄金圣斗士，ko掉前任教皇，上届白羊座黄金圣斗士史昂，（姑且算史昂的实力跟童虎未返老还童之前相当的话），也绝对足够牛逼。撒加的实力只能从其跟他交过手或者间接比较过的人那才能得知，比如说一辉，星矢，加隆，以及和一辉他们交过手的神斗士和海斗士们还有冥斗士们。他是一辉少有的被打的没有还手之力的人，连沙迦都被一辉逼得有够闹的，可撒加却占尽上风，跟撒加同是双子座黄金圣斗士的加隆，把冥界三巨头的拉达曼迪斯打的跟孙子一样，却在海底被一辉几乎完胜，一辉的一句：“你跟你哥哥撒加比差远了！”就足见撒加的实力，而被誉为半身的加隆，赎罪的同时，领身为黄金圣斗士的米罗惊叹其可怕的力量并且自叹不如。另一个例子足以说明他的可怕之处：在冥王十二宫中，被沙迦剥夺了4感，中了艾欧里亚的闪电光速拳，和米罗的猩红毒针15针的14针，竟然还能使出银河星爆，将米罗打飞，要不是星矢提醒米罗，米罗估计当场会被打残。此三人水平较高

其实前三的实力基本大家的意见都是一样的，4-12就比较不好排队了，个人认为：

4：卡妙和加隆差不多，个人认为并列第4， 具体说明：

其实五小强冰河等人都并不代表他们自己，还代表了黄金圣斗士们的意愿等，他们使用他们老师或者穿着黄金圣衣也都是源自于此。因此冰河在使用曙光女神之宽恕时就代表了卡妙，在这部漫画中，中这招的基本全死了，除了海皇把这找挡了回来，被紫龙用天平座的黄金盾挡住了，连三巨头的米诺斯也非死既残，在冥王十二宫打穆守卫的第一宫时，虽然是三人联手，但也是各自出击，一拳将穆打飞。加隆：打的冥王三巨头拉达曼提斯跟孙子一样，被誉为半神，赎罪时，米罗惊叹其可怕的力量，在冥界一路过关斩将，神挡杀神佛挡杀佛，足以说明其可怕的实力。

6：穆，修罗还有很早就去世的艾俄罗斯，个人认为实力基本并列，可排并列第六。

很多人认为穆跟沙迦很像，属于一类，实力也应该差不多，我以前也这样认为，但几年前，仔细研究后，发现穆差了很多。穆的攻击型大招有两个星穴旋转功，和星光灭绝，前者是其老师史昂的大招，后者是其5岁时自创的，按道理说攻击力应该和百龙霸不相上下，但招式厉害不厉害还需要强大的小宇宙的支撑，就像都是练拳击的，小孩和泰森谁都知道谁厉害。为什么我认为穆的小宇宙不及史昂甚至撒加，穆是史昂的徒弟，但我不是想说徒弟就一定不如师傅，不过在冥王十二宫一开始，史昂就用其小宇宙压制住了穆，并封住了穆的行动，要知道穆是十二个黄金圣斗士中意念力最强的人，一般人没有绝对压制性的小宇宙是不可能封住穆的移动的，巴比隆另算，因为个人感觉穆做事过于谨慎，而且有时候容易怂，容易被吓着，所以个人认为这是其被巴比隆封住的主要原因。另外为何不及撒加，在撒加几人攻打第一宫白羊宫时，穆出于愤怒的双手一击，被撒加闭着眼睛一只手就轻松挡住，并灰飞烟灭了，还被嘲笑了一句“渺小”，可见其实力相差之悬殊。虽然其还拥有类似水晶墙这种可以反弹的招数，但个人认为被反弹的招数也仅限于能量不及他的人所发的招数，如果能量超过他，就可以摧毁掉水晶墙。

接着说修罗，看似其只有一把圣剑，其余招式纯属鸡肋，但从紫龙一剑劈短号称海皇之子的黄金长矛并将其一剑劈成灰烬来看，圣剑的威力不容小觑。与卡妙，撒加三人一直打到雅典娜自刎，打到哈迪斯城都没有倒下，包括一路来被沙迦剥夺4感，中了艾欧里亚的闪电光速拳和米罗的14针猩红毒针，可见其小宇宙的强大。但从艾俄罗斯跟他单挑时，先中了光速拳，虽然后来打败艾俄罗斯，但也是靠阴招，挟持了雅典娜，所以感觉其跟艾俄罗斯单挑的话，应该胜算是4,6开。至于其跟穆究竟谁强，也基本5，5左右，应该也分情况而定。

因此个人认为以上几人属于中高等水平

9 ：艾欧里亚

艾欧里亚属于典型的有勇略无谋型黄金圣斗士，从一开始一心想着摆脱圣域众人对他所谓叛徒弟弟的称号，而去杀星矢们，却被星矢穿上他哥哥的黄金圣衣所救，并在惊讶之下被星矢所中伤，到打海皇的时候，一心想要去帮星矢他们，喊着只要我和米罗去，轻松就能救回雅典娜，还差点跟穆打起来，再到最后在冥王十二宫，沙迦的沙罗双树园门口硬是要打死撒加卡妙和修罗，而不听穆的劝阻，都可看出他做事有些鲁莽。另外看看实力：从开始跟没有睁眼的沙迦使出全力对峙，到闪电光速拳将撒加等三个5感失去4感的残疾人打飞，却都不能造成杀伤，虽然卡妙撒加等人叹息：“不愧是艾欧里亚，可怕的力量！”但再次打出闪电光速拳，被半残的撒加闭合眼睛（瞎了已经）正面接住并化解，可以看出他实力一般，而且肯定不及撒加，应该也比不上卡妙和修罗。

10:米罗

米罗基本上两个招数：猩红毒针，一共15针，最后一针致命针安迪里氏。以及意念波。意念波连冰河都轻松破解，可见很一般。米罗在这部漫画中打斗的场面不算很多，打过冰河，不说了，其实可以说当时冰河赢了他，再就是打不还手的加隆，一手指在地上炸了一个小洞，把教皇宫的地毯炸断了，虽然没使劲儿，但感觉他实力很一般，撒加也没使什么劲儿，从双子宫一下打到教皇宫，也是打在了地上，洞都比他近在咫尺的攻击力强很多，何况距离一个如此之远，一个如此之近。至于14针猩红毒针，好像打谁都没打死过，打撒加三人，之前已经被沙迦弄成了残废，又中过艾欧里亚的闪电光速拳，他又加了14针，最后一针还没等扎，就被半残的撒加一个银河星爆打飞了，要不是星矢提醒，他估计就惨了。说实话，他的猩红毒针让我想起了韩国版的西游记里的沙和尚，他拿个小锤子，号称敲谁三下谁就必死，结果从没敲到过第三下就被打飞了，米罗的猩红毒针真是异曲同工！连打瞬的老师白银圣斗士，都还要靠着双鱼暗中放冷箭才赢了，可见这两个黄金的水品真是一般！

10，11,12：阿鲁迪巴，迪斯马斯克，阿布罗狄，三人差不多，都比较次。

阿鲁迪巴被冰河，紫龙，瞬三个人还没有任何提高时，就封住了拳头，可见实力相当之差。

迪斯马斯克被没穿圣衣的星矢的天马流星拳打上天，也是太差了。

阿布罗狄更差，从他和迪斯马斯克在比良坡被拉达曼迪斯的最大警告冲击波秒飞的顺序看，迪斯马斯克比他多扛了两秒钟。所以阿布罗狄更次。

以上是我的个人分析，意见不同肯定会有。欢迎探讨。